七夕 ~ 七夕是情人節嘛?~
考究這問題,首先要清楚“七夕”是甚麼?
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七夕,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,
是中國的傳統節日,在每年的農曆七月初七。
中國、韓國和日本人都會慶祝七夕,
但日本由於明治維新後改用西元,
所以七夕也改在陽曆7月7日慶祝。
原由
《詩經》的《小雅》中有一首詩:
“或以其酒,不認其漿;鞙鞙佩璲,不認其長。
維天有漢,鑒亦有光;跤彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。
東有啟明,西有長庚,有捄天畢,載施之行。”
大意是說天上的織女星,坐在織布機旁,無心織絹,
卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星,而為之眷念不已。
可見在西周時代,就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。
《史記天宮書》和《漢書天文志》中,也都有牽牛、織女雙星的記載。
晉代宗懷的《荊楚歲時記》里,說織女是天帝的外孫女,
七月七日夜晚與牽牛在銀河相會,
已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。
到了南北朝時,任眆在《述異記》中記載:
「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,
年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,
容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,
自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」
這項記載準確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感,
其中的一首描寫《迢迢牽牛星》:
“迢迢牽牛星,皎皎河漢女;
纖纖攜素手,扎扎弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨;
河漢清且淺,相去復兒許?
盈盈一水間,脈脈不得語。”
這首詩比起《詩經》中的那首,更描繪得凄凄切切,
道出了一對有情人,兩地相思,愁昔滿懷的悲涼況味。
此外,晉代於寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星,
說成是漢代孝子董永夫婦的故事。
甫北朝時吳均的《續齊諧記》里記載:
「桂陽成武丁,有仙道,
謂其弟曰:『七月七日織女當渡河。』
弟曰:『何事渡河?』答曰:『暫詣牛郎。』
至今雲:『織女嫁牛郎也』。
唐代白居易的《長恨歌》中有:
“七月七日長生殿,夜半無人私語時;
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”
記述唐玄宗與楊玉環,以牛郎織女為例,共誓白頭之約。
宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》:
“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”
總之,以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲,不勝枚舉。
綜上所述,可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事,
大約是發生在西周時代,當時的奴隸社會,等級十分嚴苛,
這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,
托言天上雙星,也就是人間的實情。
牛郎織女的傳說
牛郎織女紋盒 (清朝)
七夕和元宵節都被認為是中國的情人節。
七夕之所以會成為中國人的情人節,
在於牛郎和織女的傳說使凡人能夠與心愛的人勇往直前而不怕困難。
傳說,這一天,所有的喜鵲回到天上去,在銀河上架起一座橋,
叫做鵲橋,這樣織女和牛郎就會在這一天相遇(一年相遇一次)。
織女星其實是天琴座的主星。而牛郎星則是天鷹座的主星。
相距達十六光年。
節慶習俗
由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子,
因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,並希望以織女為榜樣。
所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻祭,
祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。
這也就是「乞巧」這名稱的來源。到宋元時期,
七夕乞巧節變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場,
稱作乞巧市。現時在香港,仍然有不少家庭保留過往的傳統習俗,
於七姐誕當日到紙紮店購買「七姐衣」,
於當晚用來拜祭七姐。而過往日子的婦女,
亦有在拜祭之時利用小蜘蛛、豌豆或綠豆等物品,
祈求七姐暗示能否傳得手藝。
Source: http://zh.wikipedia.org/wiki
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雖然,從資料上看好像是。
但是,世上哪有個情人想一年一度才可以相會呢?
如果這真是個情人節的話,相信是個要人分離、傷心情人節了。


